23 septembre 2010

Fin des voyages solidaires...

Depuis un certain temps, l'idée de prendre la route à nouveau pour rejoindre le mali devenait de moins en moins sympa. Affronter à chaque fois les différents postes douanes, notamment le poste malien, vraiment pas agréable, cela devenait pénible.

S'y ajoute maintenant les risques liés aux enlèvements, bref, l'association, pour l'instant, n'est plus en mesure d'assurer de nouveaux voyages par la route et c'est bien dommage, mais c'est comme ça.

04 avril 2010

C'est parti...

...Pour un nouveau voyage vers Bamako. lever demain à 5h et on prend la route dans les 30mns qui suivent.
Encore une fois véhicule bien chargé, ce qui signifie encore du temps à vider toute la marchandise aux douanes marocaines et bien entendu rouler tranquillement.

Arrêt obligatoire maintenant à Rabat pour faire un visa pour la Mauritanie, car maintenant et depuis novembre dernier, on ne peut plus prendre les visas directement au poste de police mauritanienne.

A Bientôt à Bamako, inch'allah!!

30 mars 2010

Restaurant du Coeur de Mireuil


Un grand merci à toute l'équipe des restaurants du Cœur bébé de La Rochelle-Mireuil qui nous ont très chaleureusement offert plusieurs cartons de vêtements enfants que nous amenons avec nous pour ce 9ème voyage solidaire.

Départ lundi 5 avril à destination de Bamako et nous remettrons tous ces vêtements pour enfants à la friperie solidaire de Ouagadougou, dans le quartier de Tampuy.

Kangaba sur FACEBOOK

Campement Kangaba

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17 mars 2010

Cérémonies de masques Bwaba


Exposition du 8 au 25 avril 2010
tous les vendredis et samedis > de 14 heures à 18 heures
et sur rendez-vous
vernissage > jeudi 8 avril > de 17 heures à 21 heures

bâtiment des Douches
5, rue Legouvé, 75010 Paris

métro Jacques-Bonsergent

contact > téléphone +33 1 40 36 52 51

13 mars 2010

Prochain Départ le 10 avril 2010

A peine rentrés, nous repartons pour un 9ème voyage solidaire par la route, direction le Mali où nous acheminons diverses affaires pour notre partenaire principal, le campement Kangaba, ainsi que bons nombres de vêtements et différents matériels pour notre friperie solidaire de Ouagadougou.

Cette fois-ci, nous partons à deux avec notre ami Nick, un anglais qui a déjà eu l'occasion de faire un long périple en Afrique jusqu'au Nigéria en 2008.

14 février 2010

Route de l'Espoir défoncée





Encore quelques photos de la route de l'espoir défoncée... (Septembre 9)

Dernier voyage de septembre 2009





Le dernier voyage s'est globalement bien passé, mais nous avons eu quelques grosses frayeurs, notamment à cause des inondations en Mauritanie sur la fameuse route de l'espoir qui par moment se transformait en véritable lac...

A noter que peu de temps après notre passage du Maroc à la Mauritanie où je prenais directement mon visa, j'ai appris qu'il faut dorénavant prendre son visa pour la Mauritanie à Rabat au Maroc, sinon, les autorités mauritaniennes vous refoulerons et donc il faut se faire le retour sur Rabat pour repartir à nouveau!!!!

Sur les 2 photos du haut, une idée de l'état de la route de l'espoir à certains passages...
Dans ces cas là, il n'y a qu'une solution, prendre un peu d'élan et passer à fond de première sans relâcher l'accélérateur sous peine de rester planter là...

Le jeune homme bien habillé est l'ami Didier, un ardéchois rencontré sur la route et qui tout comme nous, se rend régulièrement par la route jusqu'à Bamako. Nous avons fait une bonne partie du chemin ensemble et nous n'oublierons jamais le magnifique toréador légèrement dérangé qui faisait le voyage avec nous. Big Up Juan!!

25 septembre 2009

10 jours plus tard....

Nous sommes bien arrivés à Bamako, après quelques 10 jours de voyage dont 2 nuits passées à Essaouira où nous avions différentes affaires à déposer.

Que soit ici très chaleureusement remerciée Bouchra, notre amie marocaine, professeur de Français à Onagha à 35kms d'Essaouira qui nous a merveilleusement reçu avec son mari Driss, poète d'une très grande sensibilité (pléonasme!!) et qui nous ont fait découvrir toutes les saveurs de la cuisine marocaine, notamment pendant cette période de Ramadam passée en leur compagnie.

Un très grand merci également à Naïma qui nous a laissée l'utilisation de son bel appartement d'Essaouira où nous avons pu loger gracieusement pendant 2 nuits.

Décidément, l'hospitalité et la gentillesse des marocains ne sont pas de vains mots...

Et puis Essaouira est vraiment une ville unique.

Pas de problème pour quitter le Maroc et emprunter une nouvelle fois le fameux "no man's land" qui sépare le Maroc de la Mauritanie. A noter que les 2 postes frontières se modernisent d'un côté comme de l'autre avec tout de même une bonne longueur d'avance pour le poste marocain.

Malgrès tout, nous avons quasiment passé toute la journée dans les formalités. Il faut donc rester très patient.

Comme d'habitude, malgrès ce que l'on peut entendre dans différents médias, la traversée de la Mauritanie se fait sans problème et peronnellement, je n'ai pas vu de présence policière ou militaire accrue.

Nous avons eu cependant quelques difficultés sur la route de l'Espoir qui sépare Nouakchot de Ayoun. Problèmes liés aux nombreuses inondations qui ont frappé différents pays de l'Afrique de l'Ouest récemment. De nombreuses ornières de boue et surtout plusieurs radiers remplis d'eau à l'apprence infranchissable et dans lequel il ne vaut mieux pas caler, sous peine de ne plus bouger pendant plusieurs jours, surtout lorsque l'on conduit un gros fourgon chargé à bloc!!

Mais je rends grâce à MERCEDES pour la robustesse et la puissance de leurs bahuts...


Prochaine étape: Ouagadougou

03 septembre 2009

Miss Gabon 2009


41ans de pouvoir par le père et aujourd'hui, le fils prend la place vacante, "démocratiquement" élu par la "populace" gabonaise...
"Nous sommes surpris" nous dit mr Kouchner...
Surpris que le fils soit "démocratiquement" élu?? Non, surpris qu'il y est des incidents, surpris qu'une bonne partie des gabonais n'accepte pas cette élection où le népotisme, finalement, ne dérange pas mais au contraire arrange tant que cela reste dans les pays africains.

Surpris donc que des stations total soit brûlées?? Que des "blancs" soient pris pour cible par une foule en colère??

Franchement quel dégoût pour cette françafrique dont on nous avait dit qu'elle disparaîtrait au plus vite...

02 août 2009

Prochain Départ le 10 septembre Bamako/Ouagadougou


Pour ce 8ème voyage solidaire, l'association reprend la route à destination de Bamako puis Ouagadougou au Burkina Faso.
Cette fois-ci le voyage se fera avec un 208 Sprinter Mercedes châssis long équipé d'une belle gallerie qui va permettre de charger encore une fois 2 nouveaux canoës pour le campement Kangaba de Bamako.
L'association descend également 1m3 de livres pour le compte de l'association "ACHACUNSEGOU" d'Angoulême pour la ville de Ségou, quelques cartons de vêtements pour l'association "AU COEUR DE L'AMITIES" à Essaouira (projet d'Alex et Elodie) et enfin une grosse partie du chargement sera à destination du nouveau centre solidaire que nous sommes en train de monter à Tampuy, l'un des quartiers de Ouagadougou.


Départ prévu aux alentours du 10 septembre avec l'ami Bernard de la Rochelle qui se rendra pour la première fois en afrique subsaharienne. Nous passons par Montélimar où nous irons chercher les canoës pour ensuite se rendre à Sête où nous prendrons le ferry jusqu'à Tanger puis direction plein Sud... Inch'Allah!!

20 mai 2009

METISSES & METISSAGE

ZELIE

ANTOINE

ZOE


LAYANA

La notion de métis (du mot latin *mixtīcius, < mixtus qui signifie mélangé/mêlé) désigne le mélange de deux éléments distincts. À partir du XIIIe siècle, il désigne le croisement de deux espèces animales ou végétales différentes (un mestis). En 1615 le mot « métice », emprunté au portugais, désigne alors une personne née de parents appartenant à des populations présentant des différences phénotypiques importantes (comme la pigmentation de la peau). Ce terme fut notamment utilisé pour désigner les nombreux descendants de parents européens et « indigènes » issus de la colonisation. Enfin, on parle de métis pour des tissus (ex. toile métisse), des métaux (ex. fer métis), des mots, etc. issus du mélange de deux éléments distincts.

On peut aussi distinguer le métissage entre types physiques proches et types physiques éloignés : au XXIème siècle, le métissage est appréhendé à l'échelle planétaire. On considèrera donc comme métis les enfants nés du croisement entre deux des trois grands types humains qui peuplent la planète. A ce titre, on peut observer que les 6 catégories utilisées dans le recenssement américain (caucasian, afroamerican, native indian, afro asiatic, latinamerican, others), ont tendance à imposer d'autres classements, largement popularisés par la puissance des représentations culturelles américaines.

Toutefois, à d'autres époques, on a pu observer qu'étaient considérés comme métis des enfants issus de l'union de deux parents considérés aujourd'hui comme appartenant au même type humain. Les anciens peuples germaniques semblent avoir largement utilisé ce concept, en imposant pendant plusieurs siècles une forte ségrégation entre, d'une part, germains et latins ou celtes (qualifiés de "Walh" - d'où Wallons, Valaques, Gallois et Valaisans) ou entre germains et slaves (qualifiés de "Wends", d'où wendes). On peut par conséquent supposer que les enfants issus d'unions mixtes étaient considérés comme "métis", au même titre que les métis modernes. Toutefois, la relative dissemblance physique entre ces peuples devait rapidement estomper les traits du métis et celui-ci ne conservait généralement la qualité de métis qu'au titre de la diversité culturelle dont il était issu. On parlait alors de bâtards, sans que cela implique nécessairement une union illégitime. Cependant, en poussant le raisonnement plus loin, on peut considérer que dans le monde du vivant, toute reproduction sexuée débouche nécessairement sur un métis, c'est à dire sur un enfant issu de la combinaison des gènes de ses deux parents.

Par conséquent, les développements qui suivent se concentreront surtout sur l'acceptation moderne du métissage, à savoir les enfants nés de l'union entre deux individus de types physiques éloignés, répondant généralement à la qualification de couples mixtes ou d'unions mixtes. On réservera à d'autres articles le soin de traiter de la question des mariages transnationaux ou des mariages interreligieux, lesquels, dans leur très grande majorité n'impliquent pas de métissage. Ainsi, il est abusif de prétendre que les Pays Bas sont le peuple le plus métissé d'Europe, sous prétexte que 25% des néerlandais ont un conjoint allemand ou flamand.

Cependant, on pourra aussi corréler le sujet du métissage avec les disciplines développées par les sociologues américains connues sous le nom de interracial studies et de gender studies qui traitent des stratégies et des choix matrimoniaux dans les sociétés modernes.

(SOURCE WIKIPEDIA)



16 mai 2009

Dimanche 31 Mai, à ne pas manquer!!



A 20h30, sur la Grande Scène - île de Bourgines à Angoulême dans le cadre du 34ème Festival Musiques Métisses, représentation exceptionnelle de OUMOU SANGARE la Diva Malienne.
Tout le staff de l'association kangaba sera présent.


Oumou sur Myspace

Les vélos sont arrivés à bon port...


Avec un peu de retard le compte rendu rapide de l'acheminement des 50 vélos jaunes de la ville de La Rochelle pour 2 collèges dans la périphérie d'Essaouira.
L'article paru dans le SUD-OUEST.

13 mars 2009

OUMOU SANGARE


Oumou Sangaré est de retour. La chanteuse qui a diffusé à travers le monde les subtiles entrelacs musicaux du Wassoulou une région forestière au sud-est du Mali, n’avait rien publié depuis Oumou, un best of aux 6 inédits paru à la fin de l’été 2003. C’est dire si ce Seya était attendu. Il faut dire que la chanteuse avait d’autres zébus à fouetter. Femme d’affaire avertie à la tête d’un hôtel et d’une concession automobile, elle a créé un orphelinat pour les enfants des rues de Bamako et est aussi ambassadrice de l’ONU pour la FAO. Elle se bat à ce titre contre la faim dans le monde. On comprend mieux pourquoi Youssou N’Dour disait d’elle il y a quelques années déjà : « C’est une très grandes voix de l’Afrique et l’incarnation même de la femme africaine du XXIème siècle. ».

Produit par la chanteuse, Nick Gold (le responsable du label anglais World Circuit qui l’a révélée aux oreilles du monde il y a une vingtaine d’années) et le jovial Cheick Tidiane Seck, ce nouvel album enregistré à Bamako déroule avec majesté onze titres où la chanteuse adulée par des artistes d’horizons très différents (Alicia Keys, Tracy Chapman avec qui elle chanta, mais aussi Trilok Gurtu ou Meshell Ndegeocello…) peut défendre de sa voix qui n’a rien perdu de sa flamboyance, une vision de l’Afrique en équation avec sa vie et ses actions.

Militante des droits de la femme africaine, Oumou, ne mâche pas ses mots. Au Wassoulou, il n’existe pas de griot. Tout à chacun peut-être artiste et ne doit en aucun cas chanter les louanges d’un puissant. Cette liberté de propos est une des forces du caractère d’Oumou Sangaré, une force qu’elle sait canaliser avec délicatesse au fil des mélodies entrainantes de ces titres où se rencontrent sans lassitude ni effets grandiloquents tradition et modernité. Un album indispensable ! Un de plus, serait-on tenté d’ajouter avant de noter la participation de quelques grands noms comme Tony Allen, Hervé Samb, Neba Solo, Magic Malik, Bassekou Kouyaté, Pee Wee Ellis, Fred Wesley, Will Calhoun.



Squaaly
(Source MONDOMIX WEB)


27 février 2009

OLIVIA RUIZ AU BURKINA FASO



Vous interviewez Olivia Ruiz et Toan sur 20minutes.fr
envoyé par 20Minutes


Fin d'année 2008, AWA, présidente de l'association Kangaba a rencontré OLIVIA RUIZ dans le cadre de son séjour au BURKINA FASO en partenariat avec l'association LES ARTS MANDINGUES de l'ami CHRISTOPHE.

La suite du projet et toutes les infos ICI

23 février 2009

GILLES PERRIN, PHOTOS PRISES, PHOTOS DONNÉES


« Photographe du patrimoine humain, je cherche une vision signifiante de mon environnement. Mes portraits sont une observation du monde qui m'entoure avant qu'il ne disparaisse »


Le Mali, l’Afrique en général se méfient des photographieurs blancs,

Pourquoi tu prends ma photo sans me demander la permission ?
Tu veux la vendre et te faire de l’argent sur mon dos ?
Tu veux te payer ma tête avec tes amis, là-bas ?
Ma pause, tu la prends parce que ma chemise est trouée ?
Parce que j’ai chaud et qu’on voit mes seins ? Parce que je transpire comme un bœuf sous ce fardeau ? Parce que, faute d’argent, donc de moteur, je conduis ma pirogue à la perche ? Tu la prends pour saboter l’Afrique, avec les Blancs, là-bas ?
Dans la construction de la figure coloniale du Nègre, la photographie a joué un rôle majeur. Photographie coloniale de funérailles : non pas " Quelle tristesse ! " mais plutôt " T’as vu comme ils font ! " Les Maliens, les Africains en général ont découvert ces photos sur cartes postales. Ils n’ont pas aimé. Ça les a rendus méfiants.
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09 février 2009

FRANCE BLEUE La Rochelle


Annonce du projet La Rochelle-Essaouira sur FRANCE BLEUE LA ROCHELLE Intervention de la VELOS-ECOLE et KANGABA
(Format RealPlayer) clik ICI